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伴隨土地資源的演替，當(dāng)下的居住生活空間亟待更新。與傳統(tǒng)的核心區(qū)價(jià)值歸屬不同的是，越來(lái)越多的社區(qū)規(guī)劃更傾向于以在地文脈和自然基地為再創(chuàng)原點(diǎn)，融于城市又扎根于土地。我們認(rèn)為，社區(qū)的規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)站在城市視角下，將中央土地資源最大化還給城市和使用者，分享公共生活空間，實(shí)現(xiàn)居住環(huán)境中與自然景觀有機(jī)滲透的社區(qū)風(fēng)貌。

在無(wú)錫翡翠東方的規(guī)劃過程中，我們打造了“公園里面造房子”的趣味理念，創(chuàng)造一個(gè)飽含東方式特質(zhì)的花園社區(qū)。在不斷的嘗試探索之后，項(xiàng)目最終呈現(xiàn)為全高層和小高層社區(qū)，用有序的空間序列與幾何語(yǔ)言構(gòu)建豐盈活力的社區(qū)氛圍。同時(shí)景觀視線的優(yōu)勢(shì)最大化應(yīng)用，將景觀、建筑、室內(nèi)的有機(jī)滲透做到極致，讓建筑在土地上自然生長(zhǎng)。

在完成具有設(shè)計(jì)審美的圖紙之后，作為合格的建筑設(shè)計(jì)師，我們依然要堅(jiān)守落地實(shí)踐的把控，與項(xiàng)目各方設(shè)計(jì)者和管理者共同守住“品質(zhì)交付”的這道生命線。這既是對(duì)于創(chuàng)造者的考驗(yàn)，也是對(duì)于使用者而言的生活保障。

無(wú)錫萬(wàn)科翡翠東方的建造過程中，我們重點(diǎn)關(guān)注建筑材料的選樣、細(xì)節(jié)的營(yíng)造和落地過程的施工把控。石材的厚重高貴、玻璃的通透明亮、銅色鋁板的新穎簡(jiǎn)潔，在立面的設(shè)計(jì)語(yǔ)言中提取在地化的要素嵌入，保留城市記憶的同時(shí)，也完善社區(qū)界面的肌理，交織出屬于東方文化的生活畫面。

后工業(yè)時(shí)代，城市與社區(qū)的關(guān)系在迅速更新，越來(lái)越多的城市空間被消費(fèi)場(chǎng)景所占據(jù)，在整體規(guī)劃融入城市肌理的同時(shí)，我們也希望設(shè)計(jì)以一種無(wú)形的姿態(tài)介入到空間場(chǎng)景的營(yíng)造中，讓歸家、消費(fèi)、休閑、運(yùn)動(dòng)等生活場(chǎng)景沉浸于城市環(huán)境，激發(fā)多元、鮮活、共享的社群行為，給居者帶來(lái)切實(shí)的生態(tài)體驗(yàn)與場(chǎng)所共鳴。

在翡翠東方的場(chǎng)景設(shè)計(jì)中，我們不局限于中央花園的開放場(chǎng)所。從社區(qū)歸家的主入口開始，中軸對(duì)稱的超尺度設(shè)計(jì)突出了大氣恢弘的莊重感；隨后從社區(qū)大堂直到浸入下沉庭院，整個(gè)過程通過懸浮的體量與延展的緩坡自然過渡，再移步到城市客廳，弧形游廊的錯(cuò)落式片墻收納光影，仿佛穿梭于時(shí)光隧道。

水草豐茂的下沉式庭院、超大尺度的宅間公園再到遠(yuǎn)處林木掩映的社區(qū)森林，這條軸線布局與中央花園，既是翡翠東方的最大亮點(diǎn)，也是融合自然與社區(qū)鄰里的核心價(jià)值所在。這樣的空間體驗(yàn)使得城市核心社區(qū)不再冰冷，而是滿溢生機(jī)與生活的溫度。

在新場(chǎng)景下的設(shè)計(jì)實(shí)踐過程中，我們總是在想，什么樣的空間能讓人產(chǎn)生興趣，并且反復(fù)不斷的激發(fā)人與環(huán)境、人與人之間的關(guān)系行為？除去建筑與景觀共通的設(shè)計(jì)要素，我們發(fā)現(xiàn)社區(qū)營(yíng)造中的一種“關(guān)系美學(xué)”，它可以將創(chuàng)造者和使用者的互聯(lián)程度加強(qiáng)，形成社群意識(shí)，并在空間中引發(fā)對(duì)話、分享、共鳴，不再只是功能上的單一向互補(bǔ)。

作為激活社群關(guān)系場(chǎng)的重要載體，無(wú)錫萬(wàn)科翡翠東方項(xiàng)目從城市客廳、社區(qū)商業(yè)再到幼兒園的空間使用，設(shè)計(jì)采用逆向思維，通過對(duì)人們歸家動(dòng)線、生活場(chǎng)景以及行為模式的推敲，結(jié)合切實(shí)的功能訴求，串聯(lián)起城市社區(qū)互聯(lián)的分享場(chǎng)所，更回應(yīng)了城市界面的立意與形象。

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